藤原道長は、平安貴族の中でも最も権勢を極めた男である。
「この世をば わが世とぞ思う 望月の 欠けたることも なしと思えば」（この世の中は、すべて私の思うがままだ。私の心は満月のように満ち足りて、何も欠けたものがない）。
この歌に、彼が上りつめた権力と栄華に満足しきった姿が映し出されている。
私は、子供の頃から不思議に思ってきたことがある。なぜ朝廷や貴族に権力があったのだろうと。平家、源氏政権ならわかる。彼らは武力を持っていたからである。武力に人は服する。死や肉体的苦痛は避けたい。武力は権威や権力の土台となる。
しかし、朝廷や貴族にはその武力はない。彼らの権力の源は何か。それは身分、伝統的、文化的優位性、神秘性であろうか。朝廷や貴族は、それらが貴いものだと庶民に思わせることに成功していたのだろう。おそらく、その源は聖徳太子の冠位十二階、十七条憲法に遡る。彼らは、庶民が崇拝してくれるかぎり、権威・権力を維持できたのだ。
しかし、その魔法が解ける時が来た。長らくその権威に服していた武士たちが、自分たちの武の威力に気が付き始め、その力に頼んで自分たちの政権を築くようになった。
その武家の時代も七百年ほどで終り、近代になると、知力、金力、能力が物を言うようになってきた。下級武士が身分制度を壊し、学問、財力、立身出世を金科玉条とし、それを崇拝する時代に変えていったのだ。福沢諭吉の「学問ノススメ」はその教科書である。今日もおおむねその流れにある。
まことに、人は、自分が拝むものに支配される。それが偶像礼拝である。その権威を認め、それに服し、仕え、貢ぎ、礼拝するようになる。しかし、その権威の魔法が解ければ、人はそれらの支配から解放され、自由になる。お金に権威を認めなくなれば、お金に支配されないし、学歴や能力に権威を認めなければ、学歴や能力のあるなしに縛られなくなる。 私たちは、人間が作り上げた権威の虚構から解き放たれ、唯一真の神だけに権威を認める者となった。キリストの愛と真理だけに支配されている。それゆえ、この世あらゆるもの支配されず、自由なのだ。私たちには、「主イエス・キリストの十字架」だけを誇りとして生きている（ガラ 6:14）。
