老荘思想研究者の田口佳史氏によると、江戸時代までは、読書とは口に
出して読むことであり、黙読が主流になったのは明治になってからだそうで
す。田口氏は、素読の大切さを唱えています。声に出して読むことで、日常
会話のくだけた言語とは異なる次元の言葉を心に刻み込むことになります。
目だけではなく、声に出し、耳に響かせて読む、つまり目と耳で読むこと
が、「聡明」につながるというのです。江戸期は、3歳のときから、早朝
に、家族と一緒に素読をしたそうです。意味が十分わからずとも、反復・復
唱することで、ことばの響きとリズムが心にとどまります。それを15歳ま
では続けます。意味は成長とともに理解できるようになります。そうして日
本人のたましいを育て上げたのです。
この素読は、聖書が勧める方法でもあります。詩篇1篇2、3 節は、「まこ
とに、その人は主のおしえを喜びとし、昼も夜もそのおしえを口ずさむ。そ
の人は、水路のそばに植わった木のようだ。時が来ると実がなり、その葉は
枯れない。その人は、何をしても栄える」と歌い、申命記6章7節は「あな
たが家にすわっているときも、道を歩くときも、寝るときも、起きるとき
も、これを唱えなさい」と命じます。
江戸時代に素読の対象になったのは、『論語』や『孟子』など儒教の書で
したが、神の民イスラエルは三千年以上前から、「神の言葉」である聖書を
朗読し、素読して来ました。すなわち、「口ずさむ」「唱える」「読み聞かせ
る」「歌う」「口で告白する」ことをしてきました。イスラエルの子らは幼い
時から、トーラー(モーセ五書)を何度も声に出して復唱することで、御言
葉を覚えたのです。それがユダヤ人を聡明にしたといわれます。
声に出して聖書を読むことをお勧めします。特に、子供の時から習慣づ
けましょう。短くてもいいのです。三度は復唱させましょう。できたら、ほ
めてください。それを続ける子は、「神の人」に成長するでしょう。大人が
子供に教えられるようになります。
私も素読しています。聖書の素読は、黙読より発見があります。頭の老
化にブレーキをかけていると感じます。(2025年10月5日週報)
