イエスの復活

私はイエスの復活を歴史的事実であると確信しています。イエスの復活はただ
一度のことであり、検証はできません。でも、もしイエスの復活がなかったら、
説明できないことは数多くあります。その一つを紹介しましょう。
主イエスの時代の前後、ユダヤでは、「メシヤ運動」や「預言者運動」がたび
たびおこりました。でも、そのすべてが例外なく、首謀者 しゅぼうしゃ
の死とともに消滅しています。たとえば、『使徒の働き』には。「先ごろチゥダが立ち上がって、自分を何か偉い者のように言い、彼に従った男の数が四百人ほどありましたが、結局、彼は殺され、従った者はみな散らされて、あとかたもなくなりました」（5:36）という記事があります。
ところが、ナザレのイエスの「メシヤ運動」だけは違いました。ユダヤの宗教
権力やローマ帝国という政治権力によって、イエスは十字架刑で葬り去られまし
たが、主の教会が「あとかたもなくなる」ことはありませんでした。むしろ、イ
エスの死後、120人ほどだった群れが、一日にして三千人にまでに増え、教会と
してスタートしたのです。しかも、教会の中心は死んだはずのイエスでした。弟
子たちは、「イエスは復活した」「復活のイエスに出会った」と証言したのです。
当然、ユダヤの権力者たちは教会を潰しにかかります。使徒ヤコブや執事ステ
パノらなど、多くの信者が次々と殺されます。にもかかわらず「イエスは復活し
た」という証言を取り消しませんでした。迫害されても武器をとって抵抗するこ
とはありませんでしたが、教会は大きくなっていったのです。もし、最初の弟子
や信者たち（500人以上）が復活のイエスに出会ったというのがウソであるな
ら、彼らは全員そのウソのために命をかけたことになります。イエスの弟子たち
はみな臆病者でした。イエスの復活が本当なのでなかったら、命をかけるような
人たちではありません。復活の主と出会ったことが彼らを変えたのです。
あれから二千年たった今、私たちはイエスの復活を信じる教会の中にいます。
それで殺されることはありませんが、バカにはされます。しかし、バカにされて
も、復活を信じます。復活がないなら人生は無意味であり絶望だからです。(2025年4月20日週報)