J・セバスチャン・バッハは晩年、失明の危機を迎えましたが、それでも夜遅くまでローソクを灯して創作を続けていました。「私は目が見えるかぎり書かなければならない」と言い、ローソクが燃え尽きると「ローソク。ローソク」と妻のマグダレーナに叫んでいたそうです。目の手術がうまくいかず、ついに失明が決定的になったことを知った夜、彼は動揺した様子もなく妻に聖書からキリスト生誕の箇所を読んで欲しい頼みました。妻が読み終わると、彼は静かに語りました。 「私たちは苦しみを悲しんではならないのだ。この苦しみは、私たちの苦しみをすべて背負われた主イエス・キリストに近づくためのものなのだ。」 フランスのパスカルは、十代で数学の天才的な素質を花開かせた人であり、また「パンセ」という不朽の名作を残したクリスチャン哲学者でもありました。彼は三十代、病気と貧困に苦しみ、短い生涯を閉じることになります。晩年は、肉体的にも精神的にも、どんな労働もできない体になりましたが、それでも杖にすがり、あるいは人の手を借りて、毎日のようにパリの教会を巡り歩いたといいます。そして、借金をしてまで貧しい人に施しをしました。彼はこう言っています。「どうか私をかわいそうだと思わないでください。・・・・病気はクリスチャン本来の状態です」。パスカルにとっても、病気の苦しみはキリストに近づく道だったのでしょう。 キリストは苦しみを希望に変えられました。キリストがお生まれにならなければ、豊かでも貧しくても暗闇であり、健康でも病気でも絶望です。しかし、キリストが私たちの身代わりになって苦しまれたことにより、貧困、病気、失明でさえもキリストに近づく道となりました。そう信じる者にはそうなります。バッハやパスカルにはそうでした。 人生、大なり小なり、喜びもあれば苦しみもあります。しかし、それらをプラスマイナスすれば、喜びの方が多い、あるいは少ないという計算の問題ではないのです。喜びも苦しみもすべて主にあってプラスです。
バッハとパスカル
