岐阜の女子短大生、京都産業大生、水戸市の高校野球部監督らが、イタリア・フィレンツェにある大聖堂の壁に落書きしたことがニュースになってから、国内でも、和歌山県の名勝地の岩、鳥取砂丘「馬の背」などの落書きが各地で問題化しています。
コラムニストの勝谷誠彦さんは、「『そこに行った』という達成感を得ることだけが目的になっている。その達成感を表したいから、落書きという安易な方法をとる。実名まで書いてしまうのは自己愛の暴走。自分を『世界に１つだけの花』と思いこむ人間が増えて、そこに自分という存在が残ったと勘違いしてしまう」とコメントしています。
私は、安易に落書きするもう一つの原因は、歴史や自然と向かい合う真摯さの欠如だと思います。落書きする人にとって、歴史的遺物や自然は大切なものではないのです。そこから何かを見よう、聞こう、学ぼう、知ろうという姿勢もありません。
1989年、朝日新聞の記者が、沖縄・西表島の珊瑚に「K・Y」という落書きを発見し、「80年代の日本人の記念碑になるに違いない百年年単位で育ってきたものを、瞬時に傷つけて恥じないとは、精神の貧しさ、すさんだ心の持ち主だ。Ｋ・Yとは誰だ」と報道しました。ところが、実は、落書き犯人はその朝日の記者自身でした。自然への敬意が本物なら、スクープ欲しさぐらいで、そんなことはしなかったでしょう。人は真剣に向かい合っている物には、落書きはしないのです。
私たちも、自分の人生に対する真剣さを失えば、人生そのものを「落書き」にしてしまいかねません。ただ刹那的に生きているだけなら、日常の営み自体が「一応、ここに存在していた」という「落書き」程度のものになりさがってしまいます。
私たちは知るべきです。たとい私たちが自分の人生と真剣に向かい合わなくても、私たちの創造主の方は、私たちと真剣に向かい合っておられます。キリストは、私たちのために命を捨てるほどに、私たちに真剣に関わっておられます。私たちの人生が落書きのように終わらないためです。(2008年7月27日)
